About the "maximum evil" in the philosophy of Thomas Hobbes
Main Article Content
Abstract
This article analyzes what is for Thomas Hobbes the "maximum evil" or also called in Latin summum malum. Usually, moral philosophy throughout history before this British philosopher emphasized its opposite, the "highest good" (summum bonum). These pages examine the originality of Hobbesian proposals where the “highest good” is an unattainable
illusion due to the uninterrupted mutation of human desires. On the other hand, the maximum evil does exist, and it is not about natural death, even if there is pain, but about the awareness of the danger that it means to face a violent death, in conditions of war, abhorrent and calamitous.
Downloads
Article Details
Los autores que publiquen en la Revista ACTA ACADÉMICA aceptan las siguientes condiciones:
De acuerdo con la legislación de derechos de autor, la Revista ACTA ACADÉMICA reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la revista para su difusión en acceso abierto.
La Revista ACTA ACADÉMICA no realiza cargos a las/los autoras/es por enviar y procesar artículos para su publicación.
Todos los textos publicados por la Revista ACTA ACADÉMICA –sin excepción– se distribuyen amparados bajo la licencia Creative Commons que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.
References
Behemoth [1668]. (2013). Madrid: Editorial Tecnos.
Cicerón, M. (2002). De supremo bien y del supremo mal [45 a. C.]. Gredos.
Elementos de derecho natural y político (1979). Centro de Estudios Constitucionales.
The English Works of Thomas Hobbes [1836-1845] (2008). London: John Bohn.
Hobbes, T. (2018). Diálogo entre un filósofo y un jurista y escritos autobiográficos
[1666]. Editorial Tecnos.
Hobbes, T. (2008). The Elements of Law, Natural and Politic: Part I: Human
Nature; Part II: De Corpore Politico with Three Lives (The World's Classics)
[1640]. Oxford University Press.
Hobbes, T. (2006). Leviatán o la materia, forma y poder de un Estado eclesiástico y civil
[1651]. Alianza Editorial.
Hobbes, T. (2000). De Cive. Elementos filosóficos sobre el ciudadano [1642]. Alianza Editorial.
Laercio, D. (2013). Vidas y opiniones de los filósofos ilustres [siglo III d. C.].
Madrid: Alianza editorial.
Política. (1983). [siglo IV a. C.]. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
Sexto Empírico (1997). Contra los profesores [siglo III d. C.]. Madrid: Editorial
Gredos.
Strauss, L.(2006). La filosofía política de Hobbes. Su fundamento y su génesis [1952].
México: Fondo de Cultura Económica.
Truyol, A. (1976). Historia de la Filosofía del Derecho y del Estado, vol. II.
Madrid: Alianza Editorial.
Voegelin, E. (1987). The New Science of Politics. Chicago: University of Chicago
Press.